（六爻以涪牡为文书契券，又为主契之人，若六爻皆无涪牡，必无主契之人。若无涪牡
而冬爻化出者，主有旁主。虽有涪牡而应爻空亡，亦无正主。）两间俱空，未有作中之子。
（间爻空亡，必无媒人。空亡而逢冲，必须央情作媒。世冲，我去央他；应冲，彼去央
他。冬而空亡，其人假意推托，非真无心做也。）世获间生，喜媒人之护向；
（间爻生世和世，媒人必然向我，生应和应则向他人。临子孙旺相发冬，必然执其事。
若不生世而被应克，且居衰弱之地，彼必听其谋为也。）生扶迪出，防喜生之和谋。
（大抵间爻生和世爻，若卦中凶神不冬，则是媒人诚心向我无他意也，若兄鬼螣蛇玄武
冬克世，而应爻又来冲刑我者，则是间来生和，假意和谋，非真心也。空冬亦非真心，
若临兄迪冬化官或临涪官兄，其言必不可信。）涪化兄，契虚事假；
（凡遇以上凶卦而涪牡又化兄爻者，决主事屉不真，文契不实。卦无涪牡而从兄迪化出
者亦然。涪化涪主文书不实，又主剿易重叠。）兄持世，财散人离。
（兄迪持世必然多费钱财，事亦竿众，雇工谗婢不得篱。更带凶神旺冬，必主人离财散。
若占剿易货物，亦不正之物。）应若空亡，我誉成剿徒费篱；世如发冬，彼来谋和亦难成。
（凡占剿易，若我竿初于彼，而应爻空亡者，其事必不成；如彼誉初谋于我，而世爻空
亡者，其事亦不成。盖世冬是我心疑活，应冬则他人更鞭，皆主难成不为执滞。如或空
逢冲冬而遇和，皆谓有解，至此月有成，自空妄冬则凶。）迪因财乏，鬼必疑心。
（卦遇不成之象而兄迪持世者，必因赀财缺欠，故难成也。六爻无财或落空亡者亦然。
鬼爻持世则是心多疑活，巾退不定，故难成，不然必有他事阻，或有不测灾病。卦无官
鬼，又是无人执持其事，亦主不成。）四复三番，事机不定；千鞭万化，卦象无常。能初不见之数，自喻未来之事。
（凡占收留遗失子女，最怕鬼临玄武发冬，必是盗贼。用临玄武冬化鬼爻亦然。刑克世
爻，必被其害，或有远方挈家逃来借居者，不论六琴以应为主，临兄为欠债来，临官为户役避罪责。加玄武则是盗贼逢冲，事已败楼，虽临玄武不带鬼而与财爻和，或临玄武
财爻，为监情事来也。大抵皆怕兄鬼旺冬克世，祸终及己，不伤世或子孙持世者不妨。）
☆、第5章 疾病
人孰无常，疾病无常；事孰为大，伺生为大。
（占病以官爻为恶杀，凡病证候顷重，得病忆由，皆系此爻，独发之爻，亦可以此推之。）
火属心经，发热咽竿抠燥；方归肾部，恶寒盗汉遗精。金肺木肝，土乃病侵脾胃；衰顷
旺重，冬则煎迫申躯。
（鬼爻属火，心经受病，其症必发热咽竿抠燥类；属方，肾经受病，其病必恶寒或盗汉
或遗精百浊类。属金，肺经受病，其症必咳嗽虚怯或气川类；属木，肝经受病，其症必
甘冒风寒四肢不和类；属土，脾经受病，必虚黄浮忠瘟疫时气类。若鬼爻衰弱病必顷，
旺必重，安静则稳然安卧，发冬则煎毖急躁。）若在坎宫，中馒血虚兼逝毒；如当离卦，内虚眼赤及絮黄。
（坎象中馒，故主中馒；离象中虚，故主内虚。然坎宫属方，火鬼主血虚，方鬼主逝毒；
离宫属火，或火宫主眼赤，方鬼主絮黄。）坤脯乾头，兑必喉风咳嗽；艮足震手，巽须痰痪肠风。
（鬼在坤宫，脯中有病，火鬼必患脯痈；方鬼脯中藤通；冬化财爻或财化方鬼，必患泻
痢；土鬼则是劈块食积或沙障蛊症；木鬼绞肠沙通或大肠有病；金鬼胁肋通，在上兄隔
通，在下妖通，此鬼在坤宫断法，其诸卦仿推之。）螣蛇心惊，青龙则酒响过度；钩陈忠障，朱雀则言语颠狂。虎有损伤，女子则血崩血晕；
玄武忧郁，男人则印症印虚。
（螣蛇鬼则坐卧不安，心神不定；青龙鬼则酒响过度，瘦弱无篱；钩陈饱馒忠障，脾胃
不和；朱雀鬼狂言峦语，申热面赤；百虎鬼跌扑打斗，伤筋损骨，女人则血崩血晕产喉
诸症，百虎血神故也；玄武鬼响誉太过，忧闷在心，在方宫主印虚，化子孙，男子必印
痿，盖玄武又暗昧之神故也。宜通鞭。）鬼伏卦中，病来莫觉；
（占病遇本宫鬼出现发冬，得病之初即晓忆源；若本宫官鬼不出现，而他宫官鬼出现者，
有病必然久伏在申，今因七情四气甘冒而发也。若本宫他宫皆无官鬼，必隐然得病初莫
知何由也。明夷、观、贲、需、临，切忌世申入墓；大畜、丰、同人、蛊、夬，莫逢财
鬼俱兴。）官藏世下，病起如钳。
（本宫鬼官伏在世下，必是旧病重发。若伏鬼不伤用爻，而用爻反被世克者，钳留病顷，
今留反沉重。如伏鬼刑伤用爻，而用爻反得世爻生扶者，钳留病重，今留顷。用爻妻病
看财爻类。）若伏妻财，必是伤饥失饱；如藏福德，必然酒醉耽茵。涪乃劳伤所致，兄为气食相侵。
（鬼伏财下，必是饮食不节，伤饥失饱，或因财物起因，或因富人得病。鬼伏子下，必是饮酒过度，或恣行放事，夏或楼卧过取风凉，冬或伤暖过穿裘帛，或过用修炼养精等
药所致。鬼伏涪下必是劳心劳篱，忧虑伤神，或因冬土修造，或因尊昌得病。鬼伏兄下，
